{"id":512,"date":"2021-11-16T19:02:26","date_gmt":"2021-11-17T01:02:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinergiauaslp.com\/?p=512"},"modified":"2022-06-09T14:29:35","modified_gmt":"2022-06-09T19:29:35","slug":"la-filosofia-fuera-de-un-dilema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/2021\/11\/16\/la-filosofia-fuera-de-un-dilema\/","title":{"rendered":"La filosof\u00eda fuera de un dilema"},"content":{"rendered":"
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La filosof\u00eda fuera de un dilema<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Rams\u00e9s Oviedo P\u00e9rez<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Los espectros sociales de la filosof\u00eda no son pocos, por ejemplo, hablar de la \u201cdid\u00e1ctica de la filosof\u00eda\u201d acarrea dos expresiones principales y problem\u00e1ticas. Una se condensa en lo referente a \u201caprender filosof\u00eda\u201d (orquestada como si fuera de f\u00e1cil digesti\u00f3n), y la otra en \u201caprender a filosofar\u201d (a veces enunciada con tono imperativo). Creo que son determinaciones complejas, aparentemente dilem\u00e1ticas, pero se amerita una reflexi\u00f3n que supere los alcances de ambas. \u00bfSer\u00e1 imposible? Mientras llega el D\u00eda Internacional de la Filosof\u00eda me gustar\u00eda intentarlo.<\/p>\n\n\n\n

En muchas de las escuelas y facultades donde se ense\u00f1a filosof\u00eda existe un tipo de acuerdo impl\u00edcito que repara en dos contundentes afirmaciones: por un lado, se dice que la filosof\u00eda es una cosa y filosofar otra; por otro, se dice que filosofar y filosof\u00eda gozan de provechosas convergencias. Visto con lupa, es la base de una buena pol\u00e9mica, son posturas contrarias. Sin embargo, como todo depende del sistema de coordenadas te\u00f3ricas de partida \u2013\u2013y de arribada\u2013\u2013, lo que a m\u00ed me ha parecido conveniente es tomar en cuenta c\u00f3mo se institucionalizan la filosof\u00eda (acad\u00e9mica o mundana) y la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda, ver c\u00f3mo se articulan, se realizan, a sabiendas de la diversidad de actores sociales que intervienen.<\/p>\n\n\n\n

\"La
Que el consumo no te consuma<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La institucionalizaci\u00f3n de la filosof\u00eda resulta el contexto toral donde se intenta responder a ese gran tema universitario, el de la did\u00e1ctica, que es traducci\u00f3n de saberes. Los planteamientos que han dado alguna respuesta tienden a minimizar la actividad filos\u00f3fica bajo la premisa de que no es productiva en contextos escolares (elogio neoliberal); pero tambi\u00e9n tienden a maximizar esa actividad asumiendo que la filosof\u00eda es un gran catalizador educativo (alternativa democr\u00e1tica). Conviene no cerrar los ojos al sost\u00e9n porque la Universidad es responsable de los alcances y percances de la \u201cdid\u00e1ctica de la filosof\u00eda\u201d. Pues la labor de un docente en filosof\u00eda se circunscribe a contenidos program\u00e1ticos y actitudes determinadas que habilitan y justifican la labor del pensamiento filos\u00f3fico. Por eso, los procesos de ense\u00f1anza\/aprendizaje no podr\u00edan abstraerse en una sola expresi\u00f3n, son procesos situados. En tanto, la did\u00e1ctica universitaria de filosof\u00eda depende de la potestad de una burocracia, los estudios en filosof\u00eda deber\u00edan tomar al toro por los cuernos y ofrecer siempre una s\u00f3lida formaci\u00f3n en todos los aspectos correspondientes al manejo de teor\u00edas y pr\u00e1cticas educativas sobre la propia filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Claro que las autoconcepciones de la filosof\u00eda (o criterios de la autojustificaci\u00f3n del oficio filos\u00f3fico) tienen por encargo estructurar y articular una \u201cforma de conciencia\u201d social, en la que, por supuesto, caben las mil y una distinciones sobre los modelos de ense\u00f1anza de cada \u201cpr\u00e1ctica filos\u00f3fica\u201d; sin embargo, en funci\u00f3n de que en la universidad se juegan no pocos sentidos y significados de la filosof\u00eda, me gustar\u00eda desenjaular de mi mente el concepto de \u201cepistemolog\u00eda de la did\u00e1ctica filos\u00f3fica\u201d, y que se enfrente al a\u00f1ejo problema de enunciar los principios, objetivos, contenidos, m\u00e9todos, formas y medios de la filosof\u00eda. Es decir, la institucionalizaci\u00f3n de la filosof\u00eda tiene que afrontar \u2013\u2013y saber atajar\u2013\u2013 su propia did\u00e1ctica, para crear una did\u00e1ctica especializada, e ir configurando de manera sist\u00e9mica y sistem\u00e1tica el pluralismo te\u00f3rico y pr\u00e1ctico de los saberes que comparte. Una vez afinado el o\u00eddo y el intelecto a cada propuesta te\u00f3rica, entonces s\u00ed caben los debates de las escuelas filos\u00f3ficas. En suma, en vez de anteponer la exclusi\u00f3n \u201caprender filosof\u00eda o aprender a filosofar\u201d lo valioso ser\u00eda la inclusi\u00f3n. Mejor celebraci\u00f3n no se puede\u2026<\/p>\n\n\n\n

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Aprender Filosof\u00eda y aprender a filosofar, son dos expresiones problem\u00e1ticas que ameritan una reflexi\u00f3n para entender a ambas.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":515,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,7],"tags":[16,54,114],"class_list":["post-512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-hablando-de","tag-aprendizaje","tag-ensenanza","tag-reflexion"],"gutentor_comment":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1149,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/512\/revisions\/1149"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}