{"id":1078,"date":"2022-06-21T16:37:22","date_gmt":"2022-06-21T22:37:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinergiauaslp.com\/?p=1078"},"modified":"2022-09-28T14:31:26","modified_gmt":"2022-09-28T19:31:26","slug":"siguen-sin-claudicar-los-documentos-filosoficos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/2022\/06\/21\/siguen-sin-claudicar-los-documentos-filosoficos\/","title":{"rendered":"Siguen sin claudicar: los documentos filos\u00f3ficos\u00a0"},"content":{"rendered":"<div class='booster-block booster-read-block'><\/div>\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>Rams\u00e9s Jab\u00edn Oviedo P\u00e9rez<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Para que nos entendamos, la comprensi\u00f3n de la praxis filos\u00f3fica, desde la antig\u00fcedad hasta la actualidad, requiere la presencia de materiales documentales que son indispensables en la participaci\u00f3n de sus actividades culturales. Sin ellos, se desdibuja la historia. En la \u00e9poca de Plat\u00f3n o Arist\u00f3teles pueden identificarse bibliotecas forjadas con pergaminos en buen o mal estado, los cu\u00e1les, en su contexto, eran la base convencional de consulta para acceder a los conocimientos (esot\u00e9ricos o exot\u00e9ricos) de sus c\u00edrculos intelectuales. Una vez conocidos los registros documentales se abr\u00eda la posibilidad \u2014eso creemos\u2014 de llevar a cabo una cr\u00edtica rigurosa. Y as\u00ed sigue ocurriendo, es parte de la tradici\u00f3n filos\u00f3fica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2022\/06\/2.pexel_tima-miroshnichenko-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1087\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Tras siglos de historia, el andamiaje documental y archiv\u00edstico ha sido una de las bases de los autores, editores, impresores, libreros y lectores, es decir, agentes sociales que saben identificar el rico, complejo y profundo valor de las fuentes filos\u00f3ficas. Por ello, en primera y \u00faltima instancia, puede decirse que toda la comunidad filos\u00f3fica \u201cinstitucionaliza\u201d determinadas pr\u00e1cticas de escritura y lectura. Si bien existe la b\u00fasqueda de un \u201ccanon\u201d de obras fundacionales \u2014un ejemplo al <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>que me refiero puede verse en la entrada de Wikipedia titulada List of important publications in Philosophy\u2014 capaz de perpetrar una larga y longeva existencia, el tema del documento es el que resulta inevitable observar en el cruce entre filosof\u00eda y bibliotecolog\u00eda.&nbsp;&nbsp;<br><br>As\u00ed, al abordar el sustrato documental de la filosof\u00eda, ilustres autores suponen que la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica se cimenta con el <em>otro<\/em>, el documento, por lo que el trabajo filos\u00f3fico necesita articularse con, desde y a partir \u2014aunque no exclusivamente\u2014 de una evaluaci\u00f3n del documento filos\u00f3fico. De hecho, son fuentes de informaci\u00f3n primarias (obras originales de fil\u00f3sofos, historias de la filosof\u00eda, monograf\u00edas, art\u00edculos, literatura gris), secundarias (cat\u00e1logos, boletines, diccionarios) y terciarias (gu\u00edas de obras de referencia, etc.). Es as\u00ed como nos ense\u00f1a el fil\u00f3sofo mexicano Jos\u00e9 Rub\u00e9n Sanabria, que el estudio profesional de la filosof\u00eda requiere de cinco elementos indispensables:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Repertorios bibliogr\u00e1ficos&nbsp;&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\"><li>Diccionarios y enciclopedias&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\"><li>Historias de la filosof\u00eda&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"4\"><li>Antolog\u00edas cr\u00edticas&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"5\"><li>Revistas acad\u00e9micas&nbsp;<\/li><\/ol>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2022\/06\/3.pexels_cottonbro-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1088\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>No queda de otra, son entidades documentales, quiz\u00e1s tesoros, que le dan raz\u00f3n de ser al \u00e1rea de conocimiento de la filosof\u00eda. Parecer\u00eda que es m\u00e1s que eso, pero las pr\u00e1cticas y saberes exigidas en la comunidad filos\u00f3fica prosperan gracias a la talacha del trabajo documental. Es un proceso hist\u00f3rico transparentado en la gran producci\u00f3n de documentos en el campo de la filosof\u00eda que, con el paso de los a\u00f1os, conforman parte del patrimonio documental de la naci\u00f3n de los siglos XVI al XIX. Verdad, s\u00ed, que el camino trazado por la filosof\u00eda en M\u00e9xico se ha constituido con autores y corrientes que entablaron di\u00e1logos y controversias con otros continentes, pero siempre ha quedado patente esa evoluci\u00f3n en los soportes informativos, tan constantes que no han claudicado.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los registros documentales como lo son los documentos filos\u00f3ficos, ayudan a mantener presente la historia de la humanidad. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1232,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,7],"tags":[36,75,140],"class_list":["post-1078","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-hablando-de","tag-conocimiento","tag-historia","tag-recuerdo"],"gutentor_comment":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1078"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1289,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1078\/revisions\/1289"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/sinergia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}