{"id":21139,"date":"2025-10-02T11:25:27","date_gmt":"2025-10-02T17:25:27","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/noticias\/?p=21139"},"modified":"2025-10-02T11:25:28","modified_gmt":"2025-10-02T17:25:28","slug":"investigador-de-la-fcsyh-comparte-aportes-sobre-arte-novohispano-en-el-ix-coloquio-internacional-imagen-y-culturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.uaslp.mx\/noticias\/investigacion\/investigador-de-la-fcsyh-comparte-aportes-sobre-arte-novohispano-en-el-ix-coloquio-internacional-imagen-y-culturas\/","title":{"rendered":"Investigador de la FCSyH comparte aportes sobre arte novohispano en el IX Coloquio Internacional Imagen y Culturas"},"content":{"rendered":"\n

Las im\u00e1genes de \u00e1ngeles m\u00fasicos presentes en la pintura y arquitectura mexicana del siglo XVIII forman parte del arte novohispano, y no deben entenderse \u00fanicamente como una copia europea, pues dichas representaciones se transformaron y adaptaron a las necesidades de sus contextos, afirm\u00f3 Rodrigo V\u00e1zquez Gonz\u00e1lez, acad\u00e9mico de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades de la UASLP<\/a>, durante su participaci\u00f3n en la Mesa III del IX Coloquio Internacional Imagen y Culturas y del VI Coloquio Discurso de la Imagen en la Tradici\u00f3n Mesoamericana, celebrado en el Archivo Hist\u00f3rico del Estado.<\/p>\n\n\n\n

El especialista cit\u00f3 a la historiadora colombiana Silvia Mercedes Arango, quien sostiene que las creaciones latinoamericanas no son copias de Europa, sino que se modifican de acuerdo con el entorno en el que se desarrollan, enriqueciendo al arte.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con V\u00e1zquez Gonz\u00e1lez, los \u00e1ngeles m\u00fasicos se representaban en el arte europeo desde la Edad Media, y en Am\u00e9rica se integraron como parte de la apropiaci\u00f3n del cristianismo y el catolicismo impulsado por los frailes en la Nueva Espa\u00f1a, hoy Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

El historiador destac\u00f3 que en las im\u00e1genes de \u00e1ngeles m\u00fasicos novohispanos casi no aparecen tambores ni trompetas, pues estos instrumentos se asociaban con lo b\u00e9lico. En los primeros momentos de evangelizaci\u00f3n, con el fin de atraer a las comunidades ind\u00edgenas, se opt\u00f3 por mostrar \u00e1ngeles con violines, mandolinas, guitarras y otros instrumentos de car\u00e1cter arm\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adi\u00f3 que, durante el periodo virreinal, los \u00e1ngeles se figuraron en escenas de devociones marianas, apoteosis, vida de santos, la Sagrada Familia y muchas otras representaciones, donde tambi\u00e9n aparecen como \u00e1ngeles m\u00fasicos. Entre los ejemplos m\u00e1s significativos mencion\u00f3 la c\u00fapula del templo de San Crist\u00f3bal en Puebla, cuya imagen central muestra a la Virgen rodeada de \u00e1ngeles con diversos instrumentos; y la iglesia del Carmen, en San Luis Potos\u00ed capital, en cuyo coro se aprecian personajes alados con instrumentos musicales.<\/p>\n\n\n\n

El acad\u00e9mico subray\u00f3 que la m\u00fasica en la \u00e9poca virreinal tuvo un papel fundamental, con dos vertientes principales: la ense\u00f1anza y la did\u00e1ctica. La primera permiti\u00f3 la formaci\u00f3n de m\u00fasicos propios, mientras que la segunda sirvi\u00f3 como herramienta de evangelizaci\u00f3n. En este sentido, algunos historiadores como Salvador Ant\u00fanez se\u00f1alan que frailes y misioneros ense\u00f1aron m\u00fasica a los pueblos ind\u00edgenas para reforzar la actividad evang\u00e9lica, al tiempo que formaban a criollos como maestros de capilla, lo que les abr\u00eda nuevas formas de participaci\u00f3n en la vida religiosa.<\/p>\n\n\n\n

El VI Coloquio Discurso de la Imagen en la Tradici\u00f3n Mesoamericana continuar\u00e1 con mesas de trabajo los d\u00edas jueves 2 y viernes 3 de octubre, con temas como: Im\u00e1genes para una mirada transversal en la arquitectura neog\u00f3tica en Am\u00e9rica Latina, Seminario de Estudios Comparativos Mesoam\u00e9rica y los Andes (SECMA), Imaginarios, im\u00e1genes y enfoques multidisciplinarios, adem\u00e1s de Im\u00e1genes en diversos soportes y Narrativas gr\u00e1ficas.<\/p>\n\n\n\n

El programa completo puede consultarse en la cuenta de redes @cienciassocialesyhumanidadesUASLP y en el enlace: https:\/\/sociales.uaslp.mx\/Paginas\/Facultad\/4224#gsc.tab=0<\/a><\/p>\n\n\n

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